（通讯员 袁清桦）为进一步提升bv伟德源自英国始于1946研究生学术水平，丰富学科知识，4月25日下午，由关于举办的第二十一期研究生学术沙龙活动于南校区信远Ⅱ区135会议室成功开展。活动由2022级研究生刘亚彤、赵甜雨主讲，bv伟德源自英国始于1946教师陈志伟点评指导。

  刘亚彤以“知行之间：程朱对于‘意志无力’问题的回应”为题进行汇报。她梳理了亚里士多德和唐纳德·戴维森关于知行间断裂的存在以及如何对待意志无力问题的观点，进而引入程朱的知行观。通过分析程颐与朱熹的知行观得出浅知非真知、有知必有行的真知观结论，在两个结论基础上进一步辨析了程朱的真知与亚里士多德和唐纳德·戴维森的知在结构上的差异。评议员赵甜雨从中西比较的视野出发，就意志无力与知行关系之间的比较何以成立提出了疑问。刘亚彤回答：“两者虽然内容不同，但意志无力与知行关系最终都是要落实到教化与自得方面，且从中西哲学家观点来看是具有一定的同一性。”

  陈志伟老师在评议环节首先对《论语》《庄子》以及宋明理学的典籍中关于意志无力的现象进行了梳理，认为意志无力问题在中国哲学中的确存在并肯定了其中存有的研究价值，其中着重评析了朱熹关于慎独的观点，然后提出在明辨是非的前提下，通过体知和亲知两种方式解决意志无力。同学们就相关问题进行了深入的讨论。

  赵甜雨以“从‘汤武革命’到孟、荀战争观的异同”为题进行了汇报。她首先介绍了汤武革命这一历史事件的记载出处及涉及的问题，然后阐释了先秦儒家代表人物即孔子、孟子、荀子对该事件的态度和观点。赵甜雨指出，虽然孟荀二人对于汤武革命有着一致的立场，并将政权的正当性以及战争的正义性都奠基在“仁义”原则上，但其背后的理论依据以及在整个理论中所起的作用却是大相径庭的。评议人刘亚彤认为此次汇报选题新颖独特，逻辑清晰，材料引用得当，内容完整。同时她也就题目的选取、汤武革命到孟荀战争观之间过渡的联结以及礼义法度与战争的关系等方面提出了疑问和建议。

  陈志伟老师梳理了孟子、荀子、墨子关于战争的观点，尤其强调了“伐”与“攻”之间的差别，并提出将诸子百家关于战争的看法进行比较的建议，然后回答了刘亚彤同学关于如何从“汤武革命”到孟、荀战争观过渡的问题。

  此次学术沙龙活动不仅拓宽了bv伟德源自英国始于1946研究生的研究视野，也加深了同学们对朱熹知行观、意志无力以及孟子荀子的战争观等思想的认识和理解。陈志伟老师的点评和建议也为同学们之后的学术研究提供了宝贵的思路和方法。bv伟德源自英国始于1946将继续定期举办学术沙龙活动，为研究生提供更多的学术交流机会，提升研究生学术水平。