（通讯员：焦路尧） 4月15日晚7点，bv伟德源自英国始于1946哲学系14级刘亚磊同学在信远135会议室主讲了主题为“再谈孔子”的第九期思享会。本期思享会由苏冠中同学主持，一同到场的还有哲学系14级、15级部分员工以及终南文化书院部分员工。

  刘亚磊同学主要从孔子生平、孔子形象和《论语》中的君子人格三个方面进行阐述。首先，他从历史考据学角度为我们详细梳理了孔子家族的血缘脉络的渊源和承袭，以多部史学典籍的相关记载为基础，对孔子的家族和家庭境况进行了深入细致的剖析，并指出孔子幼年的生活环境与人生际遇对其后来一系列学说的建立及其人格的养成产生了不可忽视的影响。刘亚磊同学通过展示详实的史学文献，结合其生动形象的讲述，为我们还原了“治理中都”、“夹谷会盟”、“堕三都”等孔子主要的生平事迹，进而为我们展现出孔子波澜壮阔的一生。

  接着刘亚磊同学又从“至孝之子”、“至圣之师”、“至苦之人”三个角度对孔子的形象进行全面的分析。首先他由《史记·孔子世家》中“孔子合葬父母”的相关记载出发，就孔子“孝”的品格进行了深入阐述；其次他举《论语》中诸多有关孔子及其弟子相处、论学的语段，以及颜回、子路等著名孔门弟子对孔子的评价，讲述孔子作为中国历史上首个创办私学的老师的成功之处；最后，他指出孔幼年丧父，青年丧母，晚年丧子、丧徒，一生周游列国却无法实现其政治理想，从精神层面对孔子命途多舛的一生进行了总结。刘亚磊同学通过这三个方面的讲解为我们还原了一个有血有肉的孔子形象。

  “君子”是《论语》或孔子学说中至关重要的一个概念，刘亚磊同学立足《论语》文本，结合历史上众多大家对《论语》的注疏、释译，从“仁”“义”“礼”“智”“信”“勇”“和而不同”“中庸”“不器”等多角度出发，全方位阐释了《论语》中所推崇的君子这一理想人格。并结合自身经验，在修养工夫、涵养品德方面对自己和同学们提出了殷切期望。

  在刘亚磊同学的讲授结束之后，到场同学就孔子历史地位的评价问题、新文化运动时期“打倒孔家店”的历史合理性问题以及孔子学说在当代社会的价值意义等问题进行了热烈的讨论，对于孔子的学说有了更加深层次的理解。

“思享会”讨论会由袁立国老师倡议、哲学系同学组织，以“分享思想、享受思想”为宗旨，目的在于为同学提供一个良好的交流平台。讨论会每周举办1次，每次有1名同学做主题发言。欢迎各位同学参加。